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向他方。吊客来何见，门人闭影堂。纱灯临古砌，尘札在空床。寂寞疏钟后，秋天有夕阳。”卷747李中《题庐山东寺远大师影堂》：“远公遗迹在东林，往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老，烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07094580797.html
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一处是求佛道之根本，然以不信不知行禅定之法者，以为未得神通，何能远见诸佛？故今经举梦为喻，以梦力故，虽有往事，能到能见。行般舟三昧亦复如是，以此定力故，远见他方诸佛。定中见佛虽由忆想分别，然而其所见...
谢路军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540282435.html
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”)，只么腾腾信脚行，有时市廛并屠肆，一叶(《灯录》作“朵”)红莲火上生。也曾策杖游京洛，身似浮云无住(《灯录》作“定”)著，究竟从(《灯录》作“幺?化由”)来是(《灯录》作“似”)寄居，他方处(《灯...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103284362.html
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以及肉体刑（割截手脚眼耳鼻舌），应采取监禁（闭牢狱、枷锁）、鞭挞、说服教育（种种呵责）、罚款（夺取资生）及驱逐出境（驱摈他方）等方法，令其悔改，绝不彻底放弃对其进行教化。在这里，“王论法”强调废除死刑...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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相信念佛法门，都能信愿持名往生到西方极乐世界去。成就一个众生往生，就等于一个众生成佛啊，这叫真报佛恩啦！这个众生成佛了，他又辗转他方世界去救无量无边的众生了。
劝进行者的方法是很多的，自己啊，...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
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而且还曾跟大人们一起用这些方法捕过鱼，其中的“为梁者断溪”是指在溪流的上游筑梁使水决流他方，从而断了下游的水，下游的水一断，那里的鱼就露脊难逃伸手可捉了，这种方法的后果乃是“竭泽而渔，岂不获得？而明年...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
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rdquo;，心若清净，当下此土也是净土，心若不清净，却想舍自己的因果土求生他方世界，恐怕阿弥陀佛也爱莫能助。因果是不爽的，不依因果也别想另有捷径，这就是老实修行之本义。
教徒常被人请去助念往生，这...
杨云唐
修行|无我|解脱|我执|烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
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，足以证明此地球外可有较优美之净图。故从比较而明此人间之非净土，复从观此人间为有许多不美满之浊土，反显出他方各净土之情况。”天文学的研究已经证明，世界有很多个星系，我们人类居住的地球无非就是浩瀚宇宙中...
黄夏年
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886346.html
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於摄论宗义之鼓吹，以与他方之地论宗相竞，亦尝声援地论相州北道之说而破斥其相州南道之说，教势之盛，亦殊倾动一时。 及唐太宗贞观十九年(西纪六四五年)，玄奘三藏自天竺归朝，就所将梵本而别开一大译场，期一扫...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08100987100.html
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非常的重要，福能生亲善力，今晚主要就是讲增福的方法，八关斋戒会让我们在极短时间内，增加福报，极短时间内，增加自己的亲善力，虽然（只有）一天一夜的时间，但是你不要小看这一天一夜它胜过在他方佛国为善百岁，...
明一居士
|五明研究|
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